# ¹Ì±¹, µ¶ÀÏ, ÀÌÅ»¸®¾Æ µî ÇØ¿Ü Çѱ¹ÇÐÀÚ°¡ ¿ì¸®³ª¶ó Àü±Ù´ë ÁÖ¿ä Çѱ¹ ¹®ÇÐÀ» ¿¬±¸ÇÏ¸é ¾î¶² °á°ú°¡ ³ª¿Ã±î? ±× ´äÀÌ ±Ã±ÝÇÏ´Ù¸é Çѱ¹ÇÐÁß¾Ó¿¬±¸¿ø¿¡¼ ¹ß°£ÇÑ ¿µ¹®ÇмúÁö¡ºThe Review of Korean Studies¡» 2023³â 12¿ùÈ£¸¦ È®ÀÎÇÏ¸é µÈ´Ù.
Çѱ¹ÇÐÁß¾Ó¿¬±¸¿ø(ÀÓÄ¡±Õ ºÎ¿øÀå, ¿øÀå Á÷¹«´ëÇà)Àº Àü±Ù´ë Çѱ¹ ¹®ÇÐÀ» ÇØ¿Ü Çѱ¹ÇÐÀÚ°¡ °íÂûÇÑ ³»¿ëÀ» ´ã¾Æ ¿µ¹®ÇмúÁö ¡ºThe Review of Korean Studies¡» 2023³â 12¿ùÈ£¸¦ ¹ß°£Çß´Ù°í ÀüÇß´Ù.
Çѱ¹ ¹®ÇÐ, ƯÈ÷ Àü±Ù´ë ½Ã±âÀÇ Çѱ¹ ¹®ÇÐ ¿¬±¸´Â ÁÖ·Î ±¹³» ÇÐÀڵ鿡 ÀÇÇØ ¼öÇàµÈ ¹Ý¸é, ÇØ¿ÜÇÐÀÚµéÀÇ Àü±Ù´ë Çѱ¹ ¹®ÇÐ ¿¬±¸´Â ±×´ÙÁö ¸¹Áö ¾ÊÀº ÆíÀÌ´Ù. ÀÌ¿¡ Çѱ¹ÇÐÁß¾Ó¿¬±¸¿øÀº Àü±Ù´ë ½Ã±â Çѱ¹ ¹®ÇÐÀ» ¿¬±¸ÇÑ ÇØ¿Ü ¿¬±¸ ¼º°ú¸¦ ¹ß±¼ÇØ ¼Ò°³ÇÏ´Â ¿µ¹®ÇмúÁö¡ºThe Review of Korean Studies¡» ƯÁýÀ» ±âȹÇß´Ù.
<Àü±Ù´ë Çѱ¹ ¹®Çп¡ ´ëÇÑ ¹Ì±¹, µ¶ÀÏ, ÀÌÅ»¸®¾Æ ÇÐÀÚµéÀÇ Æò°¡¿Í ºÐ¼®À» ´ãÀº ¿¬±¸ 4Æí>
µ¶ÀÏ º¸Èì ·ç¸£ ´ëÇб³(Ruhr University Bochum) ¸Þ¸®¾ð ¿¡Ä¿Æ®(Marion Eggert) ±³¼ö¿Í ¿¤»ç Å¥ÆÛ½º(Elsa Kueppers) ¿¬±¸¿øÀº Á¶¼±½Ã´ë °¡»ç(Ê°Þö) ¹®ÇÐ ¿¬±¸¿¡ ÁýÁßÇß´Ù.
µÎ ¿¬±¸ÀÚ´Â 16¼¼±â °¡»ç ÀÛÇ°, ¼Û¼øÀÇ ¡¸¸é¾ÓÁ¤°¡¡¹¿Í Á¤Ã¶ÀÇ ¡¸°üµ¿º°°î¡¹À» ±âÁ¸ ¿¬±¸¿¡¼´Â Àß ´Ù·çÁö ¾Ê´ø ÀºÀ¯ ¹æ½Ä¿¡ ÃÊÁ¡À» ¸ÂÃç ºÐ¼®Çß´Ù. µÎ ÀÛÇ°ÀÇ È®ÀåµÈ ÀºÀ¯ ¹æ½ÄÀº ÃÊ¿ù¼ºÀ» º¸¿©Áá°í, ±Ã±ØÀûÀ¸·Î ÀÌ ÃÊ¿ù¼ºÀÌ À¯±³ÀÇ Á¾±³Àû Â÷¿øÀ» °ÈÇÏ°í ÀÖ´Ù°í ¼³¸íÇß´Ù.
* °ü·Ã ³»¿ëÀº Marion Eggert, Elsa Kueppers, “16¼¼±â ¹®ÇÐ °¡»ç¿¡ ³ªÅ¸³ ÃÊ¿ù¼ºÀÇ ÀºÀ¯(Metaphorical Figuration of Transcendence in 16th Century Literati Gasa)” ÂüÁ¶
Á¶¼± ½Ã´ë ¹®ÇÐ À帣 °¡»ç¿Í 20¼¼±â ÃÊ ±Ù´ë ¿©¼º ÀÛ°¡ÀÇ ¸¸³²À» ´Ù·é ¿¬±¸µµ Èï¹Ì·Ó´Ù. ¹Ì±¹ ¼¼ÀÎÆ®·çÀ̽º ¿ö½ÌÅÏ´ëÇб³ (Washington University in St. Louis) ÀÌÁöÀº(Ji-Eun Lee) ºÎ±³¼ö´Â ±Ù´ë ¿©¼º ÀÛ°¡ Á¶¾Ö¿µÀÇ ¡¸±Ý°»ê±âÇà°¡¡¹¸¦ ±¹³» ¼±Ç࿬±¸¿Í´Â ´Ù¸¥ ½Ã°¢À¸·Î Á¢±ÙÇØ Âü½ÅÇÑ °á·ÐÀ» µµÃâÇß´Ù.
* °ü·Ã ³»¿ëÀº Ji-Eun Lee, “³¡³ªÁö ¾ÊÀº ¿©Á¤: 20¼¼±â ÃÊ ¿©¼ºÀÇ ¿©Çà °¡»ç(Continued Journey: Women’s Travel Kasa in Early Twentieth Century Korea)” ÂüÁ¶
¹Ì±¹ º¸½ºÅÏ ´ëÇб³(Bonston University) µ¥´Ï½º ºä¾î½º³Ê(Dennis Wuerthner) Á¶±³¼ö´Â ¿ì¸®³ª¶ó ÃÖÃÊÀÇ ¼Ò¼³·Î ¾Ë·ÁÁø ±è½Ã½ÀÀÇ ¡º±Ý¿À½ÅÈ¡»°¡ ¼¼Á¶ ½Ã´ë ºÒ±³ ÁßÈï Á¤Ã¥¿¡ ¸Â¼± ¹ÝÁ¾±³Àû ¼±Àü ¼Ò¼³·Î ¾²ÀÎ °ÍÀ̶ó´Â »õ·Î¿î Çؼ®À» Á¦½ÃÇß´Ù. ±è½Ã½ÀÀÇ ¼Ò¼³ÀÌ ¿Ü°ü»óÀ¸·Î´Â ºÒ±³Àû »öä°¡ £¾î º¸ÀÌÁö¸¸, ±×°¡ ´Ù¸¥ »ê¹®¿¡¼ ºÒ±³ Á¦»ç³ª Àå·Ê ÀÇ½Ä µîÀ» ºñÆÇÇß´ø °ÍÀ» ¾ð±ÞÇϸç À¯±³ Á᫐ Á¶¼± ½Ã´ë¿¡¼ ÀÌ ¼Ò¼³ÀÌ ¾Æ¹« ¹®Á¦¾øÀÌ ³Î¸® ÀÐÈù Á¡ µî¿¡ ´ëÇÑ µµÀüÀû ³íÀǸ¦ Á¦½ÃÇß´Ù.
* °ü·Ã ³»¿ëÀº Dennis Wuerthner, “ºÒÇàÇÑ À¯»ýµéÀÌ¿©, °æ°èÇ϶ó!: ¹ÝÁ¾±³ ¼±Àü ¼Ò¼³·Î¼ ¼³Àá ±è½Ã½ÀÀÇ¡º±Ý¿À½ÅÈ¡»Àбâ(Unhappy Confucians, Take Heed! Reading Seoljam Kim Siseup’s Geumo sinhwa as Anti-Religious Propaganda-Fiction)” ÂüÁ¶
Çѱ¹ ¹«¼Ó¹®È¿Í Çö´ë¼Ò¼³ÀÇ Á¢Á¡À» ãÀº ¿¬±¸µµ ÁÖ¸ñÇÒ ¸¸ÇÏ´Ù. ·Î¸¶ ¶ó »çÇÇ¿£Â÷ ´ëÇб³(Sapienza University of Rome) ¾ÈÅä³×Ÿ ºê·ç³ë(Antonetta L. Bruno) ±³¼ö´Â Ȳ¼®¿µ°ú ÇѸ»¼÷ÀÇ ¼Ò¼³À» Áß½ÉÀ¸·Î ¼Ò¼³°ú ¹«¼ÓÀÌ °øÀ¯ÇÏ´Â ¼»çÀû Ư¡°ú ±× È¿°ú·Î ³ªÅ¸³ª´Â µ¶Æ¯ÇÑ ½Ã°ø°£ÀÇ Â÷¿øÀ» ¼³¸íÇß´Ù. ¹«¼Ó¿¡¼ ¼»çÀû °¡Ä¡¸¦ ¹ß°ßÇÑ ÀÌ ¿¬±¸´Â ±âÁ¸ ³íÀÇÀÇ Àúº¯ È®´ë °¡´É¼ºÀ» ¿¾î ÁÖ°í ÀÖ´Ù.
* °ü·Ã ³»¿ëÀº Antonetta L. Bruno, “¼»çÀû Ư¡À» ÅëÇØ º» ¼Ò¼³°ú ¹«¼ÓÀÇ ÇÌÁø¼º(Verisimilitudes between Novels and Musok: Exploring Narrative Chracteristics)” ÂüÁ¶
À̹ø ÇØ¿Ü Çѱ¹ÇÐÀÚÀÇ ½Ã¼±¿¡¼ ¹Ù¶ó º» Çѱ¹ ¹®ÇРƯÁý 4Æí ¿Ü¿¡µµ Çѱ¹ ¹Ì¼úÀÇ ´ëÇ¥Àû µðÁöÅÐ ¾ÆÄ«À̺긦 ¸é¹ÐÈ÷ ¼Ò°³ÇÏ°í ±× ÇâÈÄ °úÁ¦¸¦ ´Ù·é ¸®ºäƯÁý ¿ø°í 5Æí°ú ¿¬±¸³í¹® 1Æíµµ ÇÔ²² ¼ö·ÏµÇ¾î ÀÖ´Ù.
À̹ø È£(2023³â 12¿ùÈ£)¸¦ Æ÷ÇÔÇÑ ¡ºThe Review of Korean Studies¡»ÀÇ ¸ðµç ³í¹® ¿ø¹®Àº www.aks.ac.kr/rks·Î Á¢¼ÓÇØ È®ÀÎÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.
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